интересно, это нормально или как?

---

сижу, никого не трогаю, примус починяю , а тут внезапно ЭТО! О_О

---

не, при грамотном подборе прикида - нормально все со стройностью )))


вообще - я нереально довольна, так как купила фотик ^^

а то иногда такие вещи узнаешь...

---

Ярче засветило солнышко и Волшебное Дерево начало приносить плоды. Денежное дерево - волшебное дерево, выращенное из моего намерения, расцветшее на моем желании, поможет финансовому благополучию поселиться в вашем доме. Посадите его у себя и наслаждайтесь плодами, которое оно обязательно принесет!

Я тоже хочу денежное дерево!

---

А чего мне его величество король Дианора Сантинор прислал вконтакте...


Приятно))))

---

27.06.2012 в 11:46

Пишет  Octane:

Заказ Некромантийи
Грядет вторая волна предзаказов Некромантийи.
По поводу заказа обращаться на почту [email protected] к Евгению Марику ака Евгениосу. Пишите о цели своего визита и даст вам реквизиты для оплаты. Помните, что книга печатается на ваши деньги и без этого ничего не будет. Многие говорят, что им стремно что-то заказывать из Украины, но Евгениос добросовестный издатель и работает с этим уже давно, я не знал ни одного случая чтобы что-то не дошло до адресата.
Кто хочет взять, отмечаемся тут (должен знать, сколько всего народу) и шлем заявки по указаному адресу. Для печати тиража должно набраться не менее 50 человек, к-е готовы оплатить книгу.
Буду признателен за перепосты в рекламных целях.




Альбом Некромантия формат 150х195х22мм, 230стр. печать цветная,
переплет шитый, твердый, глянцевый, оформляется ляссе.
На данный момент альбом доступен в предзаказ. Вес книги 600 г.
Стоимость в предзаказ 250грн. (977руб), срок выполнения заказа
три недели с момента размещения печати в типографии

Стоимость альбома по окончанию предзаказа составит 350грн.(1368руб)

Почтовые услуги составят 75грн. (296руб) за пределы Украины
по Украине составит 20 грн

---

Вот мне интересно, как я умудряюсь пребывать в святой уверенности, что я стройная и красивая девушка? Ну, ладно, красивая - это меня даже наиболее страшные фото не переубедили. Но стройная...

Решила чуть сменить имидж, юбочку надеть. Хотя на самом деле, какой там имидж, в ней не жарко...
Ходили сегодня с камрадами с соционики к кришнаитам за бесплатной хафкой духовно расти, опоздали на час (долго искали) - и все равно пришли чуть ли не первые.

Чутка попели "Харе Кришна", пока никого не было. А что? Я поддерживаю мыслю этой песни

Потом еще пели, кушали, трещали и разошлись, когда уже начинало темнеть)
Вот здесь мы были.


Остальные фотки страшны. И вот не знаю, то ли фотографа надо по этому поводу убить, то ли себя ап стену, то ли Харе Кришна и шанти-шанти! )

---

Что ж, в этом мире физических возможностей Вы руководствуетесь Цепной Реакцией

Разность Ваших взглядов и посторонних мнений, как правило, выливается в один и тот же результат – конфликт. Будучи человеком высокоинтеллектуальным, но малосдержанным, Вы плохо переносите посторонние предметы на Вашей пространственной плоскости. О чем считаете нужным тут же сообщить во всеуслышание. Любимая единица измерения – слово. Человек, который не обладает таким же красноречием, как и Вы, изначально обречен на поражение. Словами Вы способны решить любоежизненное уравнение, при чем тонко, изящно и виртуозно. Суммарный показатель Вашей личности – интеллект, скорость реакции, умение владеть ситуацией.

---

Шота с дневником стало вообще интересное ) со всеми картинками и кодами )

---

Очень трогательно и красиво.

16.06.2012 в 17:03

Пишет  yami yami:

16.06.2012 в 18:48

Пишет  Lord_Bison:

Я всегда знал, что я мягкосердечен и мягкотелен, но чтоб на столько!

16.06.2012 в 16:28

Пишет  nita ando:

нечто потрясающее.

---

Вот тут увидела клип, пересмотрела уже раз двадцать.

Молодцы )))

Кстати, пересматривая клип, пришла к выводу, что все-таки мужское строение тела мне явно нравится больше, чем женское. )) Ну если оно вообще в принципе нормальное, а не пивное пузо, которое и в штаны не влазит.
Но оно правильно, оно так и должно быть, по идее-то )))

---

Свеженькое с соционики.

Типирование. Человек - малость хиппи и кришнаит:
- Боевыми искусствами не занимались?
- Боевыми не занимался, но могу зарядить в третий глаз (с)

***
При объяснении, что такое соционика, вступление:
- Все эти шестнадцать типов, вся эта лабуда, то, чем мы тут страдаем, означает...
- ... что нам нечем заняться.
(с)

@темы: соционика, цитаты

---

Мы привыкли думать, что добрые дела делаются исключительно по велению души и бескорыстно.
Но не следует забывать, что человек сможет ровно столько времени, сил и средств посвящать добрым делам, сколько у него есть (с вычетом расходов на себя, что тоже необходимо). Не больше.
Потому человек, который едва сводит концы с концами и вынужденный заниматься большую часть времени вопросами банально своего выживания, добрых дел сделает немного - что количественно, что качественно.

Вывод. Не надо крутить носом, когда за добрые дела люди получают какую-то выгоду и обустраивают таким образом в том числе и свой быт. Наоборот, это хорошо. И даже очень.

---

А вот представьте.
Дикое средневековье. Мрак, голод, эпидемии, варварство, полная фигня.
И тут появляется организация, которая начинает поддерживать мир, отстраивать дороги, защищать паломников и торговцев, сеять зерно, строить дома и церкви, открывает рынки, охренительно развивает банковское дело, освобождает значительную часть жителей страны от налогов, поборов и прочей гадости, заботится о нищих и больных, в результате чего нищие и больные в значительной части такими быть перестают, развивает науку и сохраняет старые знания, берет под свое покровительство архитекторов, строит целую кучу удивительно красивых церквей в совершенно новом стиле за свои же золотые...
И при этом сами члены этой организации куда больше отдают, чем получают. Обет целомудрия, бедности, послушания - для каждого члена этой организации.
Вдохновляет? Отож.

Если не брехня, что в книге одной написано, все-таки классные они были - эти тамплиеры.
Хотя вот с целомудрием - это они зря. Такие гены пропали...

---

Кладбище жжот ))))

12.06.2012 в 10:34

Пишет  +Kladbische+:

Кладбисче, Ангелы Ада и сосиски

История абсурдна, но абсолютно правдива, что делает ее особенно ржачной.

Итак, у друзей – тематическая костюмированная вечеринка. Тема – «Ангелы и демоны», то есть, надо припереться в костюме одного или другого.
Мы с Панком, конечно же, большие оригиналы – просто нацепить крылья или рожки мы не можем.
В итоге, выбрали себе концепцию – мотодемон и мотоангел.
Панк стал мотодемоном: надел костюм-адик, белую майку и свой демонический шлем в тон костюму.
А я прикинул, что мотоангелы – это же знаменитые, воспетые Хантером Томпсоном «Ангелы Ада»!
За основу своего прикида я взял лук вот этих хиппанов разлива 73го года
www.bbc.co.uk/blogs/adamcurtis/2010/08/the_hell...

И что из всего этого получилось??

и при помощи белой простыни и маркера йа сделал свой, оболонский вариант легендарного клуба, даже не забыл нашивку «1%».


После чего мы поехали в гости и конечно же, набухались там адически (или ангельски).


К полуночи виновник торжества сказал, что всем нам срочно необходимо пойти гулять на Облонскую набережную. Я резонно заметил, что если меня вдруг обнаружат в «цветах» клуба настоящие Ангелы Ада, они дадут мне пизды! Но пьяные товарищи заверили меня: встретить Hell's Angels ночью на Оболони – это ведь один шанс из мильйона! И я пошел.


В процессе прогулки нам встретилась бродячая собака. Я, в порыве нежности, решил купить ей сосиску и подошел к ночному ларьку с хот-догами. Мне дали целых четыре сосиски, связанных меж собой целлофаном. Поскольку собака особого рвения жрать сосисоны не проявила, у меня осталось 3 сосиски. Так я и пошел – размахивая ими и напевая «Як-цуп-цоп парви каридолла».

И вот, уже подходя к дому, я услышал – почувствовал! – что рядом со мной, да, конкретно со мной, Очень Медленно едет машина! Друзья все, как назло, оказались в некотором отдалении от меня. А в машине сидел Лысый Мужик.
- Привет! – сказал он мне. – Да ты байкер, как я погляжу! А дай-ка мне посмотреть на свои цвета!
- Смотри, конечно! – в пьяном угаре раскуражился я. – И кстати, я Ангел Ада, чтобы ты знал!
С этими словами я повернулся к нему спиной и явил ему глумную нашивку.
- Круто! – сказал весело Лысый Мужик. И тут же добавил Очень Серьезно: – Кстати, я ведь тоже.
Тут я понял, что попал, и тот самый Один-На-Мульйон настиг меня – и ведь в пяти метрах от спасительного подъезда!
Но я не растерялся, не будь я Кладбисче!
- Значит так! – громко сказал я, тыча в мужика сосиской. – Я знаю эти ваши клубные расклады! И знаю, что сейчас ты должен побить меня за ношение своих цветов. НО! – тут я перехватил сосисочные нунчаки поудобнее и добавил. – Но знай же, что я буду отбиваться от тебя СОСИСКАМИ!
После чего сделал примерно вот так

и уебал его машину сосисочным нунчаком!


Мужик замолчал и поглядел на меня вот так О____О. Потом расхохотался и уехал.
Вот так добро победило зло!!!




ПС: я понимаю, что мужик может ваще не в теме, но мне приятно думать, что это был именно ставленник Hell’s Angels, и что я прогнал его при помощи доброго слова и сосиски!

---

прощу прощения, но.

Исходя из мироощущения второй квадры, здесь принято считать, что человек должен занять в обществе (в системе, в иерархии) достойное место, произвести во всех отношениях приятное впечатление, показать, что он тоже “не лыком шит”. Поскольку такого мнения придерживаются представители обоих психотипов, составляющих эту диаду, здесь принято уделять внимание своему внешнему облику (особенно “на людях”) и соответственно оценивать внешний вид окружающих. Принарядиться на встречу как на парад - значит оказать своим нарядным и торжественным видом уважение. Вопрос: “Для кого это ты принарядилась?” - не праздный во второй квадре. И именно элегантностью и изящными манерами производит Есенин благоприятное впечатление на Жукова. С другой стороны, именно Жуков, несколько неуклюжий в движениях и грубоватый по своему стилю поведения может быть на первых (и не только на первых) порах антипатичен Есенину. Хотя надо признать и за Жуковым умение эффектно преподнести себя, произвести впечатление человека уверенного в себе, респектабельного, благополучного и хорошо устроенного в жизни, умеющего ценить удовольствия и умеющего их себе доставлять. Представители этой диады любят и умеют производить благоприятное впечатление на окружающих. Здесь ценится умение ( и желание) “показать “товар лицом”. Умеют здесь и воздавать почести, умеют и их ценить.

Нарядная одежда и соответствующая случаю праздничная обстановка здесь является знаком особого уважения. Любой из представителей этой диады может обидеться, если на важную встречу или на торжество к нему придёт человек, недостаточно празднично или нарядно одетый. СОБЛЮДЕНИЕ РИТУАЛОВ, ОБЫЧАЕВ И ТРАДИЦИЙ ЗДЕСЬ КАК И В ЛЮБОЙ АРИСТОКРАТИЧЕСКОЙ ДИАДЕ ИМЕЕТ ОГРОМНОЕ ЗНАЧЕНИЕ. За недооценку значимости принятых обычаев и традиций Есенин обижается на партнёра ("чем мы хуже других?!"), за несоблюдение установленных им ритуалов Есенин жестоко мстит. (с)
www.esenin.org/otnosheniya/dualnost/zhukov-esen...

Мне совершенно побоку, кто во что одет. Наоборот, "свой стиль" каждого отдельного человека мне нравится больше, чем парадные костюмчики. Хотя нет, вру, некоторые стили выглядят идиотски
С высокой колокольни я... взирала на ритуалы, обычаи, традиции, общепринятые праздники.
Меня бесит необходимость менять нормальную привычную одежду ради каких-то там правил приличия. Всяческие иерархии я считаю не более чем лесенкой дурачков, и если один человек и выше другого, то только по умению шевелить мозгой, а не по умению раскидывать понты. Нет, не спорю, иерархии нужны, то только для организации общего дела, например, в той же армии или на предприятии. И не более.

Какой-то я таки неправильный Есенин. Если Есенин вообще.

---

Этот неловкий момент, когда то, что ты пишешь, мало кому интересно... ))
Ну ничего, завтра еду в город, и может еще успею на соционику. Что-то я тут начала киснуть.))

---

Злая пуля, учи меня жить
Агитатор, учи меня думать (с)

Собираясь в деревню на недельку с целью чисто так отдохнуть, я долго (минут 5) думала, какие две книги из взятых накануне в библиотеке взять. Одна из них меня заинтересовала - "Стук в золотые врата" называется, нечто такое ультраправославное. Вторая - "Психология интегрального общества", про такую фишку, как интегральное воспитание. Этим всем интегральным воспитанием как офигенно крутой вещью нам на дискуссионном клубе некоторые личности все уши прожужжали. Лекции на эту тему меня не вдохновили, да и оставалось много темных моментов. Книга поначалу тоже не особо вдохновляла и казалась скучной, ее я взяла с расчетом на то, что в условиях отсутствия интернета все равно ж надо чем-то заниматься, так хоть с пользой. Дело там явно поставлено широко, и дураку понятно, так что...
Короче, не пожалела ни разу. Такой увлекательнейшей книги я давно не читала, спасибо автору, товарищу Лайтману. Каждая новая страница открывала мне очередную гениальнейшую мысль! Дабы не забыть и не пропустить ничего, я везде, где находила что-то интересное, оставляла закладки. Теперь у меня вся книга в закладках, еще и с комментариями на полях. Надо будет постирать, перед тем как сдавать. Хотя такую книгу и сдавать в библиотеку жалко!

Методика интегрального воспитания. Выводы. По книге "ПСИХОЛОГИЯ ИНТЕГРАЛЬНОГО СООБЩЕСТВА"

Итак.
Суть.
Есть группа - в 10 детей и два воспитателя. Они постоянно учатся вместе, ходят на экскурсии, учатся общаться. Воспитатели находятся "на уровне" детей и мягко из подталкивают к нужной деятельности.
Воспитатели объединяются в свои группы. Среди них тоже есть, видимо, два воспитателя, которые воспитывают уже их.
Те же в свою очередь...
В общем, в итоге получается этакая пирамидка. Сверху явно будет "совет десяти мудрецов (пока что назовем их так, да... пока не дошли до минусов). Вот такая система общества и воспитания. Ну и там свои заманухи. Это позволит построить интегральное общество, когда все связаны со всеми, ну и как-то уменьшит конфликты меж культурами - система воспитания-то одна.
Хотя нет, это не суть, читайте книгу.


Несомненные плюсы как идеи, так и книги.

1. Конфликты между странами действительно пора решать и что-то с этим делать. Да и грамотное перераспределение ресурсов тоже оченно поможет если не всем, но многим. И истинно так, что "все люди одинаковы перед Бо-Гэ"(С), а потому понты, особенно материальные, как-то выглядят не то чтоб очень, особенно на бытовом уровне.
2. Хорошая, реально хорошая система образования, формирующая интегральный взгляд на мир, а именно - что все науки со всеми связаны, что каждая наука - только часть общей системы, что каждая часть жизни людей связана со всеми науками.. в общем, везде связи, везде связи. А ведь мозг человеческий так и устроен, что запоминает и мыслит благодаря связям. И не надо говорить, что это было придумано недавно - ведь все науки произошли в свое время от одной - философии, тобишь любви к знанию. Осознанное обучение позволит детям легче находить общие закономерности, легче понимать и следовательно усваивать материал, а также снабдит хорошими, годными методами познания.. в общем, идея на 5+.
3. Срок обучения планируется уменьшить настолько, чтоб к 18 годам ребенок закончил не то что школу, а и получил высшее образование. Разумно и я бы даже сказала вполне возможно, при грамотном подходе. Я была в школе и знаю, какая прорва времени выбрасывается впустую. И какой там КПД большинства занятий.
4. Что более ценно - обучение на практике. Экскурсии, походы, опыты, обсуждения, работа в библиотеке, фильмы, которые сами же дети и снимают. Шикарно! Визжу от восторга. То-то будет здорово, если получится ввести такое вот дело.
5. На каждые 10 детей по два воспитателя. Таким образом уделяется время каждому ребенку. Разумно, при обеспечении соответствующих условий. Но это уже средней ценности идея, по сути-то. Формы обучения могут быть разными.

А теперь по минусам.

1. Какие-то нахрен постоянные психотехники. Поставить себя на место другого - очень ценное и полезное умение, которое реально помогает в жизни, но когда ты почти не возвращаешься на "свое" место, когда ты растворяешься в коллективе, когда "нет "я", есть "мы"", причем это не пропаганда, это реально утрата собственного "я"... Оно нам надо? Разумеется, к утрате собственного "я" стремятся многие, всякие там духовные искатели тоже говорят о том, что "я" нам нафих не нужно и надо его менять, исправлять, избавляться... Но не заменяя надстройкой из чужого мусора и чужих идей!
2. Личное вообще никому не интересно. Нарисовал какой-то чудик "Джоконду" - тю, фигня. Нарисовала группа, из которой у 95 процентов участников нестандартное расположение рук, какую-то мазню - это же шедевр! Все, что человек создал сам, не имеет никакой ценности. Так-то!.
3. Все происходящее в группе детей снимается на камеру и каждый инцидент сразу же обсуждается. Экскурсия в душу, не снимая калош. А если человек не хочет, чтоб к нему в душу лезли? Но - ах да, нет я, есть мы, и вообще, никто себе не принадлежит, только другим.
4. "У ребенка не должно быть свободного времени - он не желает этого (с)", их нельзя оставлять одних, дескать, останется ребенок один - и будет тосковать и не знать, чем заняться. Разумеется, будет. Если до этого он денно и нощно находился в обществе других таких же муравьев, и уже сам себя занять не умеет. Более того, сам себя боится. Это раз. Два - оставшись один, пациент может вдруг или сойти с ума, или внезапно обнаружить у себя наличие собственного мозга (хотя откуда, при таком-то воспитании?). Ни первое, ни уж тем более второе не выгодно обществу.
5. "Крепче и крепче в сердце холодном ненависть" (с). Что за мысль, что все, вот буквально все друг друга ненавидят? Что все пытаются вырвать друг у друга последнее ведро бензина и последнюю шоколадку? Да на худой конец есть и велосипеды, а то и самокат склепать можно. Ненависть - черта больных людей, и ее ведь тоже не пытаются как-то убирать - нет, она типа нужна, чтоб острее чувствовать любовь вопреки ненависти. Что за бредовый подход?
Впрочем, да. Не имея возможности отдохнуть от постоянного присутствия рядом других людей, вынужденный ради одобрения общества постоянно отказываться от своего я, своих интересов, своих мыслей, человек действительно начнет всех вокруг ненавидеть. Что-то мне вспоминаются пятиминутки ненависти ради большой любви. Где ж я про это читала?
Нагнетание, нагнетание...
6. Ротация. То есть перемешивание детей и воспитателей в группах, которое происходит достаточно часто. Дескать ко всем надо относиться одинаково ровно, не должно быть ни врагов, ни друзей, человек не должен зависеть от кого-то другого, а только от общества, и в этом смысле он будет индивидуалистом. Конечно же, в обществе, где нет личности, не может быть и личных симпатий. Постоянное одиночество - и наличие общества вокруг, запрограммированных биороботов в совершенно предсказуемым поведением. Суррогата любви. "Какая мне разница, как его зовут? И даже его характер мне не важен, его мысли, чувства" (с)
Мне вот интересно, когда они додумаются перемешивать мужей и жен, детей в семьях? Или уже додумались, только пока что никому ничего не говорят. Ждут, пока вырастет молодое поколение, готовое воспринять эту идею. А что, ко всем же надо относиться одинаково ровно. Какая разница, чей ребенок?
7. И вообще, родители воспитывать не должны. Они все равно ничего не понимают. Накормили, напоили, обняли, спать уложили - свободны.
8. "В той мере, в которой он "недочеловек" - не находится в отдаче, в любви к другим, в той мере и мир проявляет себя к нему иначе - не как мать"(с). Это про человека, да. Ежели не пускаешь никого в свою душу, ежели ты сам по себе - ты единоличник и куркуль, и мир к тебе... мир, да. Общество - часть природы, часть мира. Каждый человек - часть общества. Личность ничего не значит. Тело ничего не значит. Ну и какая разница, если одним телом станет меньше? Тем более дефективным. Тьху!

Ну и в заключение.
"Мы действительно включены в единое поле энергии, мыслей, разума, желаний, намерений. Оно не находится в нашем теле. Это то, что между нами, что связывает нас. Это поле, состоящее из электромагнитных волн, которое связывает всех, находится в пространстве,благодаря которому то, что я чувствую, почувствуешь и ты, то, о чем я думаю, будет думать другой и т.д. "(с)

Мне это напоминает другую цитату.
Мы стремились заменить индивидуальность человека, соответствием. Заменить... сходством... единством, позволяя каждому мужчине, женщине и ребёнку одинаково жить в этом большом обществе. Концепция строительства одинаковой окружающей среды позволяет каждому из нас, в любой момент быть уверенным, что и завтра будет также как и прежде. (с) фильм "Эквилибриум".

Я с подросткового возраста люблю антиутопии, но вот жить в них мне не улыбается.
Как я уже говорила, в книге правильно указано, что нужно решать конфликты между странами, нужно как-то гармонизировать наши культуры, нужно что-то делать с системой образования. Вопрос стоит, и поставили его не мы, и не интегралисты (они же лайтмановцы), а сам мир. Для решения вопросов и изменения жизни у нас уже многое есть. Есть методика ненасильственного общения, позволяющая договориться с наиболее разумной частью населения. Есть интернет, позволяющий включить в общую культуру детей наиболее агрессивной его части (что, кстати, тот же Лайтман очень хорошо подметил). Но кое-чего нет.
И оно нам очень нужно.
Но не такое. Точно. Я про минусы.
А ведь про них никто не скажет. И когда начнется вестись речь об интегральном воспитании - а это уже, вполне возможно, не за горами - в первую очередь будут говорить о плюсах такой методики. И знаете, люди-то поддержат, идеи ведь годные. Шикарное блюдо, приправленное ядом. И кто там будет разбираться, пока поздно не станет...

А впрочем что там, я баба, мне не понять! Это прямым текстом сказано в конце книги.

Ну и остаются вопросы. Парочка так, личных, местечковых. Почти риторических.
Вот тот дискуссионный клуб, в коий я так долго ходила - проба пера, попытка протолкнуть свои идеи в неподготовленные массы? Если да, она бездарно провалена. Недаром на продолжение денег не дали.
Или попытка выяснить, какие у масс вообще идеи, как ведут себя разные люди? Тогда результат, видимо, есть.
А кто ж главный воспитатель в той группе, коя все это организовала? Хотя вот это как раз и не мое дело.

@темы: дискуссионный клуб

---

прочитала намедни статью про типирование по снам. Эту.

Спасибо автору. Оченно интересный сон в итоге получился. Похож он был на уже привычные мне ясные сны, когда нет сюжета как такового, но я просто изучаю мир. Сейчас тоже изучала, но вот в чем прикол - мир был удивительно четким, ясным, наполненным жителями, и с не глючной перспективой (когда верхние этажи значительно меньше нижних). Город не казался знакомым, и я даже не стала искать знакомые черты и пытаться сориентироваться на местности.

Проверяя свое восприятие слуховых образов, я слушала речь окружающих меня людей, попробовала заговорить сама. Звук действительно был. Потом я даже немного постояла на улице, послушала музыку из кафешки. Неплохая, кстати, музыка. В процессе я даже размышляла, откуда она. Слышала раньше? Или музыка творилась на ходу? Вполне возможны оба варианта. По крайней мере, названия я не помню, и даже не помню, где могла ее слышать раньше.

Со зрительными образами проблем не было. Четко, ясно, без заметных глюков. Впрочем, я старалась не перенапрягаться и не пытаться творить реальность, позволяя этим заниматься подсознанию. Почему я говорю "творить", а не "воспринимать"? Реальность во сне может и вполне реальная, но гибкая. Иногда - редко, правда, - у меня таки получается ее менять.

Прикосновения, ощущения - все это тоже присутствовало. С этим я экспериментировала и раньше, так что тут новых открытий не последовало. Да, прикосновения ощущались. Да, я чувствовала, как хожу, бегаю. И что хочу в туалет - тоже. Но это уже тело начало подавать сигналы.

В общем, неплохо так прогулялась. Но потом сон удержать не удалось - все из-за того же тела )))

Забавные размышления были по ходу дела. Говорят, сон - маленькая смерть. Интересно, она такая будет? Какой-то уровень осознанности в сновидениях у меня есть, что не может не радовать. Но...
Но - поживем-увидим ))) даже не так: поживем-помрем-увидим. )))

@темы: сны

---

Если я не Есь, то все понятно
Но все ведь изменчиво и непостоянно, ведь так? )

29.05.2012 в 23:25

Пишет  Викт:

Похоже, сегодня у меня трагический пафос будет соседствовать с комическим
...и соционическим.

Осторожно, мат и соционика.

Многие люди, увлекающиеся соционикой, выделяют семнадцатый тип информационного менеджмета - "долбоеб".
Мне кажется, это не совсем верно. Или не совсем точно. Или слишком абстрактно.
Я предлагаю расширить привычную схему за счет добавления к дихотомии экстраверт-интроверт третьей грани - "нигилист". Нигилист - это тот, чей информационный менеджмент строго отрицает определенные каналы передачи информации, отбрасывает их, забивает на них хуй с лицом, к которому хорошо пошли бы асфальт, семки и стена с бранным словом. Он ими пренебрегает.
По идее, это дало бы нам еще восемь дополнительных ТИМов. Но после некоторых раздумий я решил, что дихотомия "рационал-иррационал" на нигилиста не распространяется. Точнее, она для него не важна. Он вне нее. Его хуй забит на две ее половинки в равной степени.
Итого мы имеем четыре новых ТИМа.

17. Логико-сенсорный (или сенсорно-логический, не важно) нигилист. "Долбоеб". Перекрытый логический канал порождает отторжение здравого смысла, перекрытый сенсорный - отторжение реальности. И руки из жопы, и жопа с ушами. Крокодил не ловится, не растет кокос. Первый шарик теряется, второй - ломается. Все настолько не так, что пациент даже не может осознать, что что-то не так. Часто этот ТИМ ошибочно типируют в Есенина (например, при определении интегрального ТИМа некоторых государств) .
18. Этико-сенсорный нигилист. "Остолоп". Видали ли вы благонамеренного, решительного и уверенного в себе гражданина, от которого вреда больше, чем от злодея, а шума больше, чем от астероида? Это тот, кто дарит женщинам парное количество цветков и пачку кондомов и удивляется кислой мине. Тот, кто в кинотеатре шуршит оберткой от шоколада и пинает ваше кресло сзади - не зла и не забавы ради, а потому что пятка зачесалась. Тот, кто одолжит у вас комп на поиграться и рассортирует все ярлыки по цвету иконок, потому что "ну так же удобнее". Тот, чья любимая фраза "Ну, ну а че я сделал не так?" Тот, кто, если верить пастору Буку из сериала Firefly, рискует попасть в Очень Особый Ад.
19. Этико-интуитивный нигилист. "Жлобарь". Самый распространенный ТИМ малых городов, сел, промышленных поселков, спальных районов и интернет-ресурсов со слабой модерацией. Семки есть? А если найду? А хули ты такой дерзкий?
20. Логико-интуитивный нигилист. "Мудак". Неумен. Неуклюж. Невежлив. Старается нарастить вес, чтобы это было не его проблемой. Иногда вместе с физическим весом ухитряется нарастить общественный. Во всяком случае, в кресле начальника в наших широтах встречается чуть ли не чаще, чем любой другой ТИМ.

Но я все меньше верю в соционику )